不可否認，耽溺在紙醉金迷的的物質享受，貪求五欲之樂，那念心依舊遭性慾繫縛，須自從在；想的的不能獲得之前有求一律痛；所以享有的的失掉時候便還有愛別離苦，何樂需要有？ 經雲：「意欲脫
知足常樂之，縱然勞作困頓，情感充盈困苦；私慾無度人會，縱然生活富裕，心靈神祕感嚴重不足。 知足之道在禪宗當中飽受鍾愛，較常遭到言傳身教 一般來說，太少決意知足就是相得益彰的的：何為太少以圖 。
知足一法便是禪宗中很突出兩個修持，總是點示 普通需要將某個太少決意、知足放於一齊：太少急於知足。 叫做太少決意 對外境五欲不求不取，如果叫做太少企圖。 知足就是？ 可不是了有各種——得少，但是不會悲憤，未必懊。
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